弟子規（11）【伝統文化】

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尊（Zūn）長（zhǎng） 前（qián），聲（shēng） 要（yào） 低（dī）；

低（Dī） 不（bù） 聞（wén），卻（què） 非（fēi） 宜（yí）。

進（Jìn） 必（bì） 趨（qū），退（tuì） 必（bì） 遲（chí）；

問（Wèn）起（qǐ） 對（duì），視（shì） 勿（wù） 移（yí）。

事（Shì） 諸（zhū） 父（fù），如（rú） 事（shì） 父（fù）；

事（Shì） 諸（zhū） 兄（xiōng），如（rú） 事（shì） 兄（xiōng）。

【注釈】
（1）低：声を抑える。
（2）聞：聞き取る。
（3）卻：かえって、反対に。
（4）宜：適当である。妥当である。
（5）趨：すみやかに前に進み出る。
（6）遲：緩慢。
（7）起對：起立して答える。
（8）視：看、注視する。
（9）事：仕える。
（10）諸父：父親の兄弟、伯父、叔父。ひいては、父親の同輩までを指す。
（11）諸兄：いとこ。叔父、伯父、伯母、叔母の息子。

【日文参考】
　年輩者の前では声を抑えて話すが、低調になりすぎて聴きにくくなってもいけない。年輩者の面前には、すみやかに進み出でて、退く時にはゆっくりと、何か問われたら起立して答え、じっと注視し視線を他に移したりしない。父親の兄弟である叔父・伯父には、実の父親に仕えるのと同様にする。いとこに対しても、自分の兄弟と同じく仕える。

【参考故事】
　張良は、字を子房といい、漢朝を開国した際の功臣であり、留（江蘇省徐州市県）侯として封じられ、大司徒（注1）を任じられた。

　張良はいまだ小さい時分、江蘇省下邳縣にある橋のたもとを通りかかった。ちょうど風雪に見舞われていたが、そのとき黒頭巾に黄色い服を着た老人が、橋の下に靴を落としてしまった。老人は張良少年を見て言った。「なぁ坊や、わしの靴をとってきてくれんかなぁ」。張良少年はいやな顔一つせず、すぐに橋の下から靴をもってきて両手で差し出した。しかし老人は受け取ろうとはせず、ぬぅと脚を伸ばしてきたので、張良少年は更に恭しく老人に靴を履かせた。すると老人は破顔一笑、「この坊主なかなか教えがいがあるわい！明日の朝早くここに来なさい。わしがいいことを教えてあげよう」と言った。

　あくる日、まだ朝が明けやらぬうちに、張良少年は約束通り来たが、老人はもうすでにそこにいた。老人は言った。「約束通りに来たのはよろしいが、おまえはわしより遅かった。従って道は伝えられない」。こうして張良少年は朝早くから三度駆けつけ、三度目にやっと老人より先着した。老人はわが意を得たりと歓び、手ずから一書を少年に授けた。「この本を読めば、帝王の軍師になれる。もし、もう一度わしを訪ねたければ、山東省の谷城にまで来るがいい。山のふもとの黃色の石がわしじゃ！」

　張良はこの本を読んでから、機に随い変に応ずる能力を身に付け、漢の高祖・劉邦を補佐する軍師となり、天下を平定する礎となった。後人はこの一書を「黃石公書」と称した。

（注1）教化を主管する官僚。

（竜崎）